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　　摘要：現(xiàn)在，我們的微博經(jīng)常被泰國(guó)廣告刷屏，那些廣告總是以自己的特色讓人記憶深刻。不少網(wǎng)友認(rèn)為泰國(guó)廣告感動(dòng)、暖心、正能量，甚至有網(wǎng)友感嘆，廣告只服泰國(guó)。實(shí)際上，泰國(guó)廣告異軍突起并不是近年來(lái)才有的現(xiàn)象，現(xiàn)在泰國(guó)廣告在全球做到了獨(dú)一無(wú)二。一段小小的廣告雖然時(shí)間不長(zhǎng)，卻能產(chǎn)生意想不到的文化影響力。泰國(guó)廣告之所以成功，歸根結(jié)底，不是錢的問(wèn)題，而是文化的問(wèn)題。

　　常刷微博的網(wǎng)友多半都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：被泰國(guó)廣告刷屏。那些廣告或幽默或感人或發(fā)人深省，給人印象深刻，以至于不少網(wǎng)友給泰國(guó)廣告打上了“感動(dòng)、暖心、正能量”的標(biāo)簽，甚至有網(wǎng)友感嘆：“廣告只服泰國(guó)。不僅暖心，還能得到某種啟發(fā)�！彼麄儾粌H追捧泰國(guó)廣告，還自發(fā)成為推廣者，堪稱“泰國(guó)廣告迷”。

　　實(shí)際上，泰國(guó)廣告異軍突起并不是近年來(lái)才有的現(xiàn)象。雖然泰國(guó)電影在全球不算獨(dú)樹(shù)一幟，但泰國(guó)廣告做到了獨(dú)一無(wú)二，究其原因，和泰國(guó)政府采取的產(chǎn)業(yè)政策、當(dāng)?shù)匚幕�、廣告創(chuàng)作策略不無(wú)關(guān)系。

　　據(jù)了解，泰國(guó)政府為提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，并穩(wěn)定泰國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提出了通過(guò)創(chuàng)意與設(shè)計(jì)來(lái)推動(dòng)泰國(guó)產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型的發(fā)展路線。這一系列文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)重大計(jì)劃包括了諸如一鄉(xiāng)一產(chǎn)品、曼谷時(shí)尚之都、泰國(guó)創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心、支持電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策、創(chuàng)意泰國(guó)等不少已被我國(guó)研究參考的成功模式。近年來(lái)，泰國(guó)政府更是將創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展項(xiàng)目納入國(guó)家經(jīng)濟(jì)振興方案中，并列為優(yōu)先發(fā)展項(xiàng)目，強(qiáng)調(diào)以知識(shí)與創(chuàng)造力為基礎(chǔ)，將文化創(chuàng)意視為國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。

　　隨著泰國(guó)政府陸續(xù)投入一系列扶持政策和資源，現(xiàn)如今，泰國(guó)的設(shè)計(jì)、時(shí)尚、工藝、電影等產(chǎn)業(yè)發(fā)展已漸具成效，不僅提供了企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新平臺(tái)，使泰國(guó)走出經(jīng)濟(jì)危機(jī)，更成功通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)極大提升了泰國(guó)的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力，讓包括泰國(guó)廣告在內(nèi)的泰國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)品打入國(guó)際市場(chǎng)。由此可見(jiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及國(guó)家軟實(shí)力提升中的“頭雁效應(yīng)”。

　　除了政府政策扶持之外，很多廣告行業(yè)分析者發(fā)現(xiàn)，泰國(guó)廣告之所以成功俘獲全世界觀眾，根本原因在于苦練“內(nèi)功”：戲劇化的腳本設(shè)計(jì)，充滿“泰式幽默”;平民化路線——和中國(guó)喜歡用明星出演廣告不同，泰國(guó)本土廣告使用平民的比例高達(dá)82.25%，廣告中的故事也多取材日常生活中的人和事，平民化選材直接免去了不同國(guó)家文化差異可能帶來(lái)的溝通困難;東西方文化的融合——西方廣告公司從上世紀(jì)40年代就進(jìn)入泰國(guó)市場(chǎng)，來(lái)自西方的先進(jìn)技術(shù)和新穎理念與泰國(guó)本土文化相結(jié)合，造就了當(dāng)下泰國(guó)創(chuàng)意廣告的新基因。

　　在小編看來(lái)，泰國(guó)廣告的內(nèi)功在于其獨(dú)特的創(chuàng)意，而創(chuàng)意的產(chǎn)生，離不開(kāi)文化的注入。曾有專家分析說(shuō)“泰國(guó)廣告你學(xué)不會(huì)”，因?yàn)樘﹪?guó)獨(dú)特的政治經(jīng)濟(jì)和文化，孕育了泰國(guó)人特有的豁達(dá)、天真和幽默。這也說(shuō)明了文化在文化產(chǎn)業(yè)乃至一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，資本和技術(shù)已不再是制約文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本因素，而產(chǎn)業(yè)核心的“文化”二字，仍然是判斷這一產(chǎn)業(yè)是否具有獨(dú)特性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　正如一位專家所說(shuō)：“中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的本質(zhì)就是要回歸有價(jià)值的經(jīng)濟(jì)�！毙【幧钜詾槿�，毋庸置疑，文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值核心就是文化本身。不管文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式如何轉(zhuǎn)型或升級(jí)，都不能忘記文化的初心。

　　在我國(guó)當(dāng)下文化產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展時(shí)期，內(nèi)容創(chuàng)意不足的短板日益凸顯。對(duì)比泰國(guó)廣告生產(chǎn)，國(guó)內(nèi)電影、電視行業(yè)并不缺乏資本注入、技術(shù)革新，甚至對(duì)明星的起用都是一擁而上，但從產(chǎn)出的內(nèi)容和創(chuàng)意來(lái)看，令人不禁扼腕——抄襲、造假、唯利是圖、急功近利已成為人們對(duì)內(nèi)容生產(chǎn)領(lǐng)域的一種印象。

　　本該充分體現(xiàn)文化創(chuàng)造力和人文精神財(cái)富的文化產(chǎn)業(yè)，面對(duì)外來(lái)文化時(shí)常底氣不足，那些所謂的“內(nèi)容創(chuàng)作從業(yè)者”看到泰國(guó)廣告短短兩三分鐘的文化表達(dá)，難道不覺(jué)得慚愧嗎?

　　如果說(shuō)廣告的目的是為了產(chǎn)品營(yíng)銷，內(nèi)容優(yōu)劣影響著用戶的第一印象和相關(guān)體驗(yàn)，那么有文化注入的產(chǎn)業(yè)則不僅能在一定程度上帶動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，也會(huì)大大提升一個(gè)國(guó)家的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和綜合實(shí)力。因?yàn)�，一段小小的廣告雖然時(shí)間不長(zhǎng)，卻能產(chǎn)生意想不到的文化影響力。

　　隨著中國(guó)步入融合發(fā)展轉(zhuǎn)型的新時(shí)期，文化建設(shè)顯得尤為重要，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)令文化傳播速度更快，文化輻射范圍更廣。譬如當(dāng)下正處于爆發(fā)風(fēng)口的短視頻行業(yè)，若發(fā)展得當(dāng)，既可以為社會(huì)創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)財(cái)富，更能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播的速度和廣泛性形成內(nèi)容傳播的新平臺(tái)，但關(guān)鍵依然是——不能沒(méi)有文化內(nèi)涵，即優(yōu)質(zhì)創(chuàng)意。

　　歸根結(jié)底，不是錢的問(wèn)題，而是文化的問(wèn)題。