實際上，廣告創(chuàng)意的本源是社會文化。深受佛教文化影響的泰國社會講求每一個人修身養(yǎng)性，關(guān)注每一個個體命運。而國民性格平和，但同時有著強烈的社會責任感，這樣的社會氣質(zhì)在泰國的各種廣告中表現(xiàn)得很突出。
無論是 2015 年為天貓制作的四則廣告，還是素森早期的代表作“黑貓威士忌”，在他的作品中，一直主推平民演員，講述平民生活故事。
“其實我也找過好看的人和不好看的人，都來試鏡，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律，往往不好看的人演技比較扎實，不浮夸�！彼厣χ嬖V《中國新聞周刊》。
他還認為有些產(chǎn)品請明星“站臺”是因為產(chǎn)品本身缺少吸引力，金主或是廣告公司也沒有找到合適的故事去演繹產(chǎn)品。他喜歡的廣告是故事本身有吸引力，而不是靠明星的號召力。
沃納·塞弗林和小詹姆斯·坦卡德在《傳播理論——起源、方法與應用》一書中曾提出過七種常用的宣傳策略， 而平民百姓法作為其中之一，即指“某講話者如果要讓受眾相信他或她的想法是好的，就需要表現(xiàn)出這些想法源自‘人民的’，源自‘普通老百姓’”。
對于泰國廣告而言，平民百姓法能夠比較容易引發(fā)泰國受眾的認同感。素森在制作以平民為主角的廣告時會特別關(guān)注平民生活中的點滴細節(jié)，著重反映他們樸素的生活狀態(tài)和生活哲理，以平民演繹取代明星代言，以平實的生活場景取代華美的置景，營造大眾可觸摸的真實空間。
素森認為，平民化的制作思路不僅能引發(fā)大眾的共鳴，并且形成了低成本、高創(chuàng)意的廣告之路。
除了平民擔任主角的廣告之外，素森的作品中還有一部分主人公是創(chuàng)造出來的卡通形象。比如“統(tǒng)一綠茶蟲蟲篇”中的青蟲，“ SHERA 天花板”中的壁虎等等。素森從這些小生物的視角里發(fā)掘的世界并非僅是瑣碎和狹隘，而是從宇宙中擇取一個有意思的小切片。從這個意義上而言，這些小生物一定程度上代表觀眾自己，在這些小生物和人類發(fā)生沖突的深處展現(xiàn)人性。
“有一段時間我非常喜歡看電影，電影中往往人情味特別濃厚。雖然我做廣告并不完全按照拍電影的套路，可是電影劇本講故事的手法對我影響很大�！彼厣嬖V《中國新聞周刊》，他希望通過這些小生物和平民主角去發(fā)現(xiàn)生活，每次以電影故事的方式去激蕩觀眾的情感，讓他們感知生活的深度。
淚點，賣點
在泰國出現(xiàn)輕微的汽車事故，駕車者和乘客多數(shù)會開朗地檢修故障，再笑嘻嘻地開車趕路，不會郁悶糾結(jié)，更少有人為此吵鬧。泰國人把小挫折看成是生活中的插曲，很少計較。有種觀點認為，泰式廣告創(chuàng)意之所以愈來愈受全世界的歡迎，正是因為泰國人能以幽默超越困境，從自卑自嘲中尋找豁達自在。
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